Божі реколекції. Інакше їх не назвеш, бо тимчасово сидячи вдома, ми постійно відчували Божу присутність! Він сповіщав нам Свою науку, кликав до примирення одного з одним, а, насамперед, з самим собою, Господь випробовував нашу віру. Ці реколекції розтягнулися в часі, тим більшою була їхня духовна цінність !
Світські францисканці в умовах земної небезпеки, як нам себе поводити? Про це гарно сказав в своєму Листі-Зверненні наш брат Тібор Каузер, Генеральний Міністр ФОС. Порозмірковуймо над ним!
Кожному світському францисканцю це відомо: і тому, хто вже склав Довічні Обітниці, і тому, хто ще тільки що прийшов і розпочинає свою початкову формацію.
Тема духовних кроків складна для роздумів, але коли ми вже стали світськими францисканцями, то, мабуть, для того, щоб святий Франциск допоміг нам стати справжніми християнами, для цього і маємо робити духовні кроки.
Що таке вірити? Це вірити в щось без доказів, вірити в існування Бога і надприродного життя. Ми віримо в Бога не бачачи Його – ось в цьому і суть нашої віри. Але чи ми усвідомлюємо по-справжньому, що надприродний світ існує, чи прагнемо зустріти Бога в ньому, а не тільки шукати Його в звичайному земному житті? Мабуть, це дивне для нас питання, ми ж віруючі і ніхто в цьому не сумнівається, так нам здається. Звичайно, Бог є в серці кожної людини, є в Святому Письмі, яке написане людьми за натхненням Святого Духа, є в Пресвятій Євхаристії, Адорації, тощо. І Він промовляє до нас, але чому ж так часто ми, віруючі люди, Його не чуємо? Тому що не бачимо духовними очима, не слухаємо духовними вухами!
З чого розпочинати тим братам і сестрам, які тільки що прийшли до спільноти Францисканського Ордену Світських,почали знайомитися з нею, з життям святого Франциска і поєднуються зі служінням в ФОС.
Анджей Дердзюк OFMCap
(Andrzej Derdziuk OFMCap, " Życzliwość”, Leksykon duchowości franciszkańskiej, Kraków-Warszawa,
2006)
Проблематика доброзичливості у францисканській духовності поєднується з самовідданою любов’ю
Бога, якої святий Франциск став проповідником і образом. Природне благородство його духу,
провадило його робити добро іншим, стало піднесене та очищене євангельським посланням, котре
закликає любити навіть ворогів. Відкривачи доброту Бога, Бідаччина віддавав палку любов своєму
Творцю і Відкупителю, і прагнув до доконалого уподібнення Йому у жертовній любові.
«Дивні свідчення Твої, Господи,тому й додержується їх душа моя. Об’явлене Слово Твоє просвічує і врозумляє немовлят. Відкриваю уста мої і, як повітря, втягую в себе заповіді Твої, бо так їх жадаю».(Псалом 118,129-131).
Що ж пропонує нам святий Франциск? «Світські францисканці повинні якнайчастіше уважно читати Євангеліє, переходячи від Євангелія до життя та від життя до Євангелії».(Регула 2,4).
«Як молодому зберегти чистим свій шлях? – Лише дотриманням Твоїх слів».
(Псалом 119,9-16).
Такими словами розпочинається цей чудовий псалом. Він пояснює і закликає, як заховати ці слова у своєму серці та усім серцем шукати Бога і не ухилятися від Його заповідей. Молодь у сучасному світі?! Перед нею відкриті різні шляхи і як правильно визначити їх допоможе тільки Божа наука.
Божа справедливість зазвичай застосовує покарання за вчинені гріхи. Хто за свого життя закривав серце для бідних і нещасних, такий після смерті не знайде співчуття і милосердя до себе; хто в житті ні в чому собі не відмовляв, ще й дозволяв собі навіть заборонені задоволення, буде багато терпіти у Чистилищі.
Чимало слів написано різними авторами про цю визначну особистість – святого ХІІІ століття, яку знають віруючі різних конфесій, і кожен з них знаходять щось цінне для себе і безцінне для земного світу.